https://www.sofia.hyperlogos.info/ 2026-05-12T15:23:03+00:00 https://www.sofia.hyperlogos.info/ https://www.sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:a-alma-do-mundo-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) Como, após essa longa jornada, a Alma do Mundo nos ajuda a ver todas as coisas não em termos de necessidade, mas em termos de liberdade? Porque sem ela, não temos escolha a não ser entre um mundo mecânico e sem alma, governado por regras necessárias e impessoais, e um mundo divinizado, objeto de idolatria materialista. O universo não é Deus, mas também não é abandonado por Deus. É por isso que existe uma Alma do Mundo.… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:alma-do-mundo-em-erigena-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO EM ERIGENA (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) John Scotus Erigena, o grande teólogo platônico do século IX d.C. (quatro séculos depois de Proclus) é, juntamente com Pseudo-Dionísio, o verdadeiro fundador do platonismo cristão. Ele é essencialmente responsável pelo conceito de teofania, que torna possível integrar o politeísmo e a Alma do Mundo ao cristianismo. “Deve-se notar”, escreve ele, ”que a teofania pode ser interpretada, por assim dizer, como theophania, … text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:alma-do-mundo-em-ficino-e-bruno-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO EM FICINO E BRUNO (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) A originalidade de Marsilio Ficino e Giordano Bruno sobre o tema da Alma do Mundo é muito menor. Eles fixam as imagens latinas nas quais a grande tradição platônica pode viver novamente. text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:alma-do-mundo-em-liszt-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO EM LISZT (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) Ninguém foi mais sensível à renovação do mundo do que o músico Franz Liszt. Em seu belo livro Les Bohémiens et leur musique en Hongrie, ele mostra a extraordinária sensibilidade dos ciganos às mudanças na natureza. E ele descreve um pouco a si mesmo, mostrando o que pode sentir uma sensibilidade aguçada a essa renovação incessante. “Mas”, acrescenta Liszt, ”esses errantes, embriagados pela natureza, carecem de uma cons… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:alma-do-mundo-na-antiguidade-grega-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO NA ANTIGUIDADE GREGA (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) A Alma do Mundo aparece com mais frequência do que parece nas obras da filosofia grega, pois possui vários avatares – especialmente o éter, o Demiurgo, mas também, e talvez principalmente, Eros (o primeiro e mais antigo dos deuses) e Hélio, o Sol. Isso mostra que, para a tradição platônica, a Alma do Mundo é uma imagem diurna, em oposição a uma alma noturna, simbolizada pela Terra-Mãe-Matéria. A Antiguidade… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:alma-do-mundo-nos-platonistas-de-cambridge-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ALMA DO MUNDO NOS PLATONISTAS DE CAMBRIDGE (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) Os platonistas de Cambridge, Henry More e especialmente Ralph Cudworth, opuseram-se à imagem mecânica do mundo precisamente em nome da Alma do Mundo. Para Henry More, era a especificidade das coisas vivas que se opunha ao mecanismo e à concepção do mundo como um macrantropo. Para Cudworth, é a ideia da natureza plástica, às vezes traduzida como “mediador plástico”, que desempenha o papel da Alma do … text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:associacao-do-platonismo-e-da-cabala-em-reuchlin-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff ASSOCIAÇÃO DO PLATONISMO E DA CABALA EM REUCHLIN (VIEILLARD-BARON) JLVB1988 É em sua última grande obra, De Arte Cabbalistica, de 1517, que Reuchlin explica mais claramente seu projeto ecumênico de associação do platonismo e da Cabala. Essa combinação pressupõe, na verdade, um terceiro elemento, que é o cristianismo, dentro do qual o platonismo e a Cabala devem se encontrar. O desejo explícito de text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:combate-e-vitoria-da-alma-do-mundo-no-platonismo-cristao-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff COMBATE E VITÓRIA DA ALMA DO MUNDO NO PLATONISMO CRISTÃO (VIEILLARD-BARON) Jean-Louis Vieillard-Baron (USJJ6) Parece que o cristianismo se opõe, pelo menos em grande parte, a essa concepção. Para o imperador Juliano, os cristãos desprezavam a pura luz do amanhecer; eles desvalorizavam o mundo e não tinham nenhuma piedade para com Hélio-Rei. De fato, a grande oposição à Alma do Mundo no pensamento cristão decorre da rejeição de todo panteísmo. Qualquer sacralização da natureza é suspeita, e uma… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:concordancia-entre-platonismo-e-cabala-em-reuchlin-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff CONCORDÂNCIA ENTRE PLATONISMO E CABALA EM REUCHLIN (VIEILLARD-BARON) JLVB1988 Em que sentido pode haver concordância entre o platonismo, doutrina grega estabelecida à luz da razão, e a Cabala, doutrina esotérica judaica? É preciso notar, primeiro, que text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:johann-reuchlin-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff JOHANN REUCHLIN (VIEILLARD-BARON) JLVB1988 Johannes Reuchlin viveu de 1455 a 1522. Sua vida é bem conhecida graças à sua correspondência e à dos humanistas de sua época com os quais teve contato. Etimologicamente, seu nome significa “pequena fumaça” — do verbo rauchen, fumar. Daí o apelido grego que ele adotou, Capnion, de ò kapnos, fumaça. Apesar desse nome, text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:o-eu-finito&rev=1771371266&do=diff EU FINITO (Márcio Suzuki, SUZUKI1997) Essa mesma alternância entre termos opostos seria mais tarde explicada por Schlegel segundo uma antinomia própria ao eu finito: “Se ao refletir não nos podemos negar que tudo está em nós, então não podemos explicar o sentimento de limitação que nos acompanha constantemente na vida senão quando admitimos que somos somente um pedaço de nós mesmos”. O indivíduo é como que uma parte, um pedaço (Stück), fração, fratura ou fragmento (Bruckstück) de si mesmo, que… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:o-eu&rev=1771371266&do=diff EU (JLVB1981) Talvez nos digam que é um arcaísmo querer refazer uma Fenomenologia do Espírito à maneira de Hegel. Podemos ainda utilizar as noções de consciência, de eu, de alma? Expliquemo-nos: Biologicamente individual, o homem é um ser consciente na medida em que reflete sobre o que faz. Essa reflexividade certamente não é uma transparência de si para si; o inconsciente existe, age, faz parte integrante da consciência individual do homem ou de seu text/html 2026-04-11T21:40:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:start&rev=1775943621&do=diff Vieillard-Baron JEAN-LOUIS VIEILLARD-BARON Professor na Universidade de Tours, na França, e grande especialista do “idealismo alemão”, autor em particular de Platão e o idealismo alemão (1770-1830), o filósofo escreveu algumas obras capitais para se compreender a presença do platonismo no pensamento dos séculos XVI, XVII, XVIII e XIX. text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:vieillard-baron-platonisme-moderne&rev=1771371266&do=diff VIEILLARD-BARON: PLATONISMO E INTERPRETAÇÃO DE PLATÃO NA ÉPOCA MODERNA PLATONISME ET INTERPRETATION DE PLATON A L'ÉPOQUE MODERNE De Reuchlin a Hegel, os diálogos de Platão não cessaram de ser consumidos e repensados. Pode-se distinguir a interpretação de Platão, que não implica em esforço pessoal de pensamento da parte dos intérpretes, e o platonismo como herança de Platão assimilada no interior de uma démarche filosófica nova. De text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=vieillard-baron:visao-via-platonismo-e-cabala-em-reuchlin-vieillard-baron&rev=1771371266&do=diff VISÃO VIA PLATONISMO E CABALA EM REUCHLIN (VIEILLARD-BARON) JLVB1988 Se Deus é o objeto por excelência da visão interior, não é, no entanto, o único objeto dessa visão. Pelo contrário, platonismo e Cabala se encontram na extraordinária riqueza do conteúdo visionário. Hierarquia e dialeticidade são os traços dominantes da concepção paralela do microcosmo e do macrocosmo, do homem e do mundo.