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        <title>SOFIA - leroi-gourhan</title>
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        <title>SOFIA</title>
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        <title>PARA ALÉM DA ESCRITA: OS PERIGOS E AS PROMESSAS DA LINGUAGEM AUDIOVISUAL (GESTO)</title>
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        <description>PARA ALÉM DA ESCRITA: OS PERIGOS E AS PROMESSAS DA LINGUAGEM AUDIOVISUAL (GESTO)

Curiosamente, a sociologia da linguagem, fazendo eco com o filósofo, mostra-nos um desaparecimento progressivo da escrita nas nossas sociedades dotadas de enormes meios «audiovisuais». Para o sociólogo, tal como para o filósofo, a linguagem literária foi um simples episódio na evolução das culturas humanas. Mas, se a substituição da escrita pela imagem prefabricada, visual ou sonora, favorece a rapidez da informaçã…</description>
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        <title>GESTO E A PALAVRA (LEROI-GOURHAN)</title>
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        <description>GESTO E A PALAVRA (LEROI-GOURHAN)

Stiegler1994

A paleontologia do homem mergulha nos estratos mais profundos de uma questão de origem que Leroi-Gourhan, longe de tentar evitar, e não hesitando em embarcar nos caminhos mais especulativos, tenta lidar fora das garras da metafísica. Será que ele consegue? Essencialmente atento à atestação dos materiais, os suportes iniciais de cada uma de suas abordagens, os catalisadores de suas hipóteses mais ousadas, ele nunca se afunda na ilusão de uma positi…</description>
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        <title>PENSAMENTO DILATADO E PENSAMENTO RESTRINGIDO (GESTO)</title>
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        <description>PENSAMENTO DILATADO E PENSAMENTO RESTRINGIDO (GESTO)

No entanto, afirmar que «os homens sempre pensaram bem» não implica que os conteúdos, ou seja, os estilos de cultura e de pensamento tenham sido idênticos. O próprio Lévi-Strauss faz a distinção entre «sociedades frias» e «sociedades quentes», em que a evolução técnica se acelera (cf. Tristes Trópicos). Por outro lado, o paleontó-entre «sociedades frias» e «sociedades quentes» em que a evolução técnica se acelera (cf. Tristes Trópicos). Por o…</description>
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        <title>SEPARAÇÃO DO TÉCNICO E DO CULTURAL (HOMEM MATÉRIA)</title>
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        <description>SEPARAÇÃO DO TÉCNICO E DO CULTURAL (HOMEM MATÉRIA)

Contudo a antropologia e a paleontologia humana advertem-nos contra a difusão do determinismo técnico na cultura ambiente. Uma similitude de técnicas não leva, ipso facto, a uma similitude das culturas. É que o determinismo técnico tem justamente um carácter zoológico muito marcado, desenrola-se por si e pode integrar-se em horizontes culturais muito diferentes e afastados.</description>
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        <title>Leroi-Gourhan</title>
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        <description>Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan (1911-1986)

Apresentação da versão italiana de Il gesto e la parola de André Leroi-Gourhan

Esta obra constitui uma síntese excepcional que percorre o caminho da progressiva liberação da espécie humana por meio do comportamento material no espaço e no tempo.</description>
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        <title>TECNOLOGIA COMO FUNDAMENTO DA ANTROPOLOGIA (LEROI-GOURHAN)</title>
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        <description>TECNOLOGIA COMO FUNDAMENTO DA ANTROPOLOGIA (LEROI-GOURHAN)

Stiegler1994

Leroi-Gourhan nos permitirá examinar a questão do ajuste entre a tecnologia e o social do ponto de vista da antropologia. Mais precisamente, como a unidade do social é chamada de étnica, uma relação entre etnia e tecnologia é questionada como o fundamento de toda a antropologia. A questão de Leroi-Gourhan é a de uma caracterização essencial e, portanto, original, da antropologia pela tecnologia. Em seus primeiros trabalhos…</description>
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        <title>TECNOMORFOLOGIA (LEROI-GOURHAN)</title>
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        <description>TECNOMORFOLOGIA (LEROI-GOURHAN)

Stiegler1994

“O Homem e a Matéria” expõe os princípios de uma “tecnomorfologia fundada nas matérias-primas”, segundo uma abordagem que estuda os povos ditos primitivos, disseminados pelo globo, alguns não tendo mantido praticamente nenhuma relação com os outros, sobre os quais se dispõe apenas de uma documentação restrita, não histórica (trata-se de povos</description>
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        <title>TENDÊNCIA&quot; TÉCNICA (LEROI-GOURHAN)</title>
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        <description>TENDÊNCIA&quot; TÉCNICA (LEROI-GOURHAN)

Stiegler1994

É para “distinguir essa propriedade toda especial da Evolução que torna de certo modo previsíveis as consequências da ação &#039;meio exterior-meio interior&#039;” que Leroi-Gourhan assume “o termo filosófico de &#039;tendência&#039;</description>
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        <title>UTENSÍLIO DESLIGADO DA MÃO (GESTE PAROLE)</title>
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        <description>UTENSÍLIO DESLIGADO DA MÃO (GESTE PAROLE)

A antropologia física vem em socorro da antropologia cultural mostrando que a característica específica do homem e do utensílio é distanciar. O determinismo de um e, sobretudo, os determinismos socioculturais, seguem uma evolução que, pela sua natureza, não pode ser parcialmente distanciada pelo determinismo do outro. A espécie zoológica «homo sapiens» não segue o preciso destino da família do utensílio. Esse facto explica, provavelmente, que nas nossas…</description>
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