https://www.sofia.hyperlogos.info/ 2026-08-05T11:06:43+00:00 https://www.sofia.hyperlogos.info/ https://www.sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-06T18:55:09+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:a-funcao-hermeneutica-do-distanciamento&rev=1783364109&do=diff FUNÇÃO HERMENÊUTICA DO DISTANCIAMENTO Data: 2022-03-23 15:50 Interpretação e Ideologias Paul Ricoeur Trad. Hilton Japiassu Francisco Alves, 1977 Em meu primeiro estudo, descrevi, em substância, o pano de fundo sobre o qual tento, pessoalmente, elaborar o problema hermenêutico de um modo que seja significativo para o diálogo entre a hermenêutica e as disciplinas semiológicas e exegéticas. Essa descrição levou-nos a uma antinomia que pareceu-me ser a mola essencial da obra de text/html 2026-07-06T14:58:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:a-tarefa-da-hermeneutica&rev=1783349916&do=diff Tarefa da Hermenêutica RICOEUR. Du texte à l’action. Paris: Seuil, 1986. * A tarefa da hermenêutica visa descrever o estado do problema hermenêutico antes de trazer contribuição própria em artigo subsequente, extraindo não convicções fechadas mas os termos de um problema irresolvido, conduzindo a reflexão até o ponto em que uma reorientação se impõe para o diálogo com as ciências do texto text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:compreender-se-diante-da-obra&rev=1770686173&do=diff Compreender-se diante da obra (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Gostaria de considerar uma quarta e última dimensão da noção de texto. Anunciava-a na introdução dizendo que o texto é a mediação pela qual nos compreendemos a nós mesmos. Este quarto tema marca a entrada em cena da subjetividade do leitor. Prolonga esse caráter fundamental de todo discurso de ser dirigido a alguém. Todavia, diferentemente do diálogo, esse vis-à-vis não é dado na situação de discurso. Ousaria … text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:critica-das-ideologias&rev=1770686173&do=diff Crítica das Ideologias (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Os dois protagonistas da alternativa são: do lado hermenêutico, Hans-Georg Gadamer, do lado crítico, Jürgen Habermas. O debate que o presente título evoca ultrapassa em muito os limites de uma discussão sobre o fundamento das ciências sociais. Ele coloca em jogo o que chamarei de gesto filosófico de base. Seria esse gesto o reconhecimento das condições históricas nas quais toda compreensão humana está submetida, sob… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:efetuacao-da-linguagem-como-discurso&rev=1770686173&do=diff A efetuação da linguagem como discurso (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu O discurso, mesmo oral, apresenta um traço absolutamente primitivo de distanciamento, que é a condição de possibilidade de todos os traços que consideraremos posteriormente. Este traço primitivo de distanciamento pode ser caracterizado pelo título: a dialética do evento e da significação. text/html 2026-04-12T22:22:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:experimentacao-fundacao-da-ciencia-moderna&rev=1776032538&do=diff EXPERIMENTAÇÃO, FUNDAÇÃO DA CIÊNCIA MODERNA? Excertos de Hilton Japiassu, «A Revolução Científica Moderna» Frequentemente se fala do advento da ciência moderna como do advento de uma ciência experimental. Seu caráter experimental é inegável. Mas qual é seu estatuto epistemológico? Nessa época, o conceito de text/html 2026-04-12T22:22:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:historia-das-ciencias&rev=1776032538&do=diff HISTÓRIA DAS CIÊNCIAS Excertos de Hilton Japiassu, «A Revolução Científica Moderna» Diferentemente da ciência, que é ciência de um objeto que não é história, a história das ciências é a história de um objeto que é uma história. Neste sentido, ela mantém uma relação direta com a filosofia. Porque a história das ciências é, segundo as expressões de Bachelard e de Canguilhem, text/html 2026-07-06T08:41:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:japiassu-hermeneutica&rev=1783327306&do=diff Hilton Japiassu Apresentação de Hilton Japiassu de RICOEUR, Paul. Interpretação e Ideologias. Organização, tradução e apresentação Hilton Japiassu. Francisco Alves, 1977. Hermeneutica de Ricoeur É nesse contexto — de uma decodificação hermenêutica do universo dos signos, presidindo à elaboração do discurso científico, mormente no domínio das chamadas ciências humanas e sociais, e de uma crítica hermenêutica dos discursos ideológicos, sempre presentes em todo conhecimento, por mais científico … text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:japiassu-interpretacao-ideologias&rev=1770686173&do=diff H. G. Gadamer (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Essa aporia torna-se o problema central da filosofia hermenêutica de Hans Georg Gadamer, em Wahrheit und Methode[^H. G. Gadamer, Wahrheit und Methode. Grundzüge eiher Philosophischen Hermeneutik, 1960.]. O filósofo de Heidelberg se propõe expressamente a reavivar o debate das ciências do espírito a partir da ontologia heideggeriana e, mais precisamente, de sua inflexão nas últimas obras de poética filosófica. A experiência nu… text/html 2026-04-12T22:22:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:japiassu-obra-de-georges-gusdorf&rev=1776032538&do=diff OBRA DE GEORGES GUSDORF Gostaria de registrar a paciente, erudita e monumental história dos saberes no Ocidente moderno, ainda em fase de conclusão, do Prof. Gusdorf. O título geral de sua obra é LES SCIENCES HUMAINES ET LA PENSÉE OCCIDENTALE. Quinze grandes volumes já foram publicados pela Payot, perfazendo mais de 6.000 páginas. Infelizmente, poucos se dão ao trabalho de conhecer essa obra, escrita por alguém profundamente familiarizado com a literatura europeia, e que propõe uma espécie de v… text/html 2026-04-12T22:21:40+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:japiassu-precursor-historia-ciencias&rev=1776032500&do=diff A NOÇÃO DE PRECURSOR EM «HISTÓRIA DAS CIÊNCIAS» A Revolução Científica Moderna A rigor, se houvesse precursores, a história das ciências perderia todo o seu sentido. Porque a própria ciência só aparentemente teria dimensão histórica. Um precursor seria um pensador que teria percorrido antes um pedaço do caminho que outro iria terminar. Ora, antes de colocarmos juntos dois pesquisadores, numa sucessão lógica de começo e de acabamento, de antecipação e de realização, convém nos assegurarmos de q… text/html 2026-04-12T22:22:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:multiplas-interpretacoes-sobre-galileu&rev=1776032538&do=diff MÚLTIPLAS INTERPRETAÇÕES SOBRE GALILEU Excertos de Hilton Japiassu, «A Revolução Científica Moderna» Precisamos reconhecer que Galileu sempre constituiu o objeto de múltiplas interpretações que, segundo os pontos de vista ou as ideologias de seus intérpretes, acentuam ou reforçam este ou aquele aspecto de sua obra. São diversas suas leituras. No entanto, praticamente todos os autores nela reconhecem algumas características comuns fundamentais. Koyré, como vimos, fundando-se numa concepção idea… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:mundo-do-texto&rev=1770686173&do=diff Mundo do Texto (1977) Interpretação e Ideologias Du texte à l’action. Essais d’herméneutique II. O traço que colocamos sob este título vai levar-nos ao mesmo tempo a ultrapassar as posições da hermenêutica romântica, que ainda são as de text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:o-discurso-como-obra&rev=1770686173&do=diff O discurso como obra (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Proponho três traços distintivos da noção de obra. Em primeiro lugar, uma obra é uma sequência mais longa que a frase, e que suscita um problema novo de compreensão, relativo à totalidade finita e fechada constituída pela obra enquanto tal. Em seguida, a obra é submetida a uma forma de codificação que se aplica à própria composição e faz com que o discurso seja um relato, um poema, um ensaio etc. É essa codificação que… text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:precursor-em-historia-da-ciencia-hjrc&rev=1771371262&do=diff PRECURSOR" EM HISTÓRIA DA CIÊNCIA [HJRC] A rigor, se houvesse precursores, a história das ciências perderia todo o seu sentido. Porque a própria ciência só aparentemente teria dimensão histórica. Um precursor seria um pensador que teria percorrido antes um pedaço do caminho que outro iria terminar. Ora, antes de colocarmos juntos dois pesquisadores, numa sucessão lógica de começo e de acabamento, de antecipação e de realização, convém nos assegurarmos de que se trata do mesmo caminho. Por ter f… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:reflexao-critica-sobre-a-hermeneutica&rev=1770686173&do=diff Reflexão critica sobre a hermenêutica (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Gostaria agora de elaborar minha reflexão pessoal sobre as pressuposições de ambas as concepções e abordar os problemas colocados desde minha Introdução. Esses problemas, afirmávamos, dizem respeito à significação do gesto filosófico mais fundamental. O gesto da hermenêutica é um gesto humilde de reconhecimento das condições históricas a que está submetida toda compreensão humana sob o regime da finitu… text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:reflexao-hermeneutica-sobre-a-critica&rev=1770686173&do=diff Reflexão hermenêutica sobre a crítica (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Gostaria agora de elaborar, sobre a crítica das ideologias, uma reflexão simétrica à precedente, que visaria a pôr à prova a reivindicação de universalidade da crítica das ideologias. Não espero que essa reflexão conduza a crítica das ideologias ao aprisco da hermenêutica, mas que comprove o intuito de text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:schleiermacher&rev=1770686173&do=diff Schleiermacher (1977) Interpretação e Ideologias Du texte à l’action. Essais d’herméneutique II. Talvez toda hermenêutica fique sempre marcada por essa dupla filiação romântica e crítica, crítica e romântica. Crítica é o propósito de lutar contra a não-compreensão em nome do famoso adágio: text/html 2026-04-12T22:20:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:start&rev=1776032420&do=diff Japiassu Hilton Japiassu Creio que a história das ciências e a das técnicas precisam ser reescritas para que não se convertam, respectivamente, na história da Razão nem na história especializada das invenções. Na história das ciências devem ser introduzidos, ao lado das text/html 2026-02-10T01:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=japiassu:w-dilthey&rev=1770686173&do=diff W. Dilthey (1977) Interpretação e Ideologias Tr. Hilton Japiassu Dilthey se situa nessa encruzilhada crítica da hermenêutica, onde a amplitude do problema é percebida, muito embora permaneça colocada em termos do debate epistemológico característico de toda a época neokantiana.