https://www.sofia.hyperlogos.info/ 2026-07-28T18:31:53+00:00 https://www.sofia.hyperlogos.info/ https://www.sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-07-23T12:39:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:bultmann&rev=1784810394&do=diff Bultmann JONAS, Hans. Entre le néant et l’éternité. Paris: Belin, 1996. Extrato da Correspondência entre Rudolf Bultmann e Hans Jonas 1. Rudolf Bultmann resume o artigo de Hans Jonas sobre a imortalidade, que primeiro mostra a impossibilidade de uma imortalidade empírica baseada na fama ou influência, e depois a impossibilidade de argumentar por uma imortalidade pessoal com base na justiça ou na distinção entre aparência e realidade. text/html 2026-07-23T12:03:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:causas-psiquicas&rev=1784808229&do=diff Causas psíquicas JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad. Barcelona: Paidós, 2005. I. A tese da inadmissibilidade física das causas psíquicas (o argumento da incompatibilidade) 1. O argumento 1. A inadmissibilidade da intervenção de causas psíquicas no processo natural decorre da pressuposta validade incondicional das leis físicas de conservação, segundo as quais qualquer eficácia mental sem antecedente físico violaria a concatenação causal do mundo corporal e reduziria a consciên… text/html 2026-07-23T12:04:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:ciencias-naturais&rev=1784808254&do=diff Ciências naturais JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad. Barcelona: Paidós, 2005. Introdução Um episódio da história das ciências naturais 1. Por volta de 1845, formou-se em Berlim um grupo de jovens fisiologistas ligados a Johannes Müller, entre os quais Ernst Brücke, Emil du Bois-Reymond e Hermann von Helmholtz, que pretendiam transformar a fisiologia em ciência exata mediante a exclusão de toda força distinta das forças físico-químicas comuns, embora o próprio compromisso ass… text/html 2026-07-23T08:52:57+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:engenharia-biologica&rev=1784796777&do=diff Engenharia Biológica JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Engenharia Biológica — Uma Prévia 1. O avanço das ciências da vida, especialmente da biologia humana, está criando potenciais tecnológicos que exigem consideração prévia, pois o controle biológico do homem, em particular o controle genético, levanta questões éticas inteiramente novas sobre a própria natureza e imagem do homem, tornando a prudência e o raciocínio hipotético os primeiros deveres… text/html 2026-07-23T12:14:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:epifenomeno&rev=1784808841&do=diff Epifenômeno JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad. Barcelona: Paidós, 2005. II. A tese da ineficácia do psíquico (o argumento do epifenômeno) 1. A tese do epifenômeno substitui a proibição física de causas psíquicas pela afirmação de que o próprio psiquismo carece de força causal, ajustando previamente a subjetividade à suposta inviolabilidade da determinação física e preservando o equilíbrio psicofísico mediante a completa subordinação do espírito ao corpo.… text/html 2026-07-23T08:56:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:etica&rev=1784796986&do=diff Ética JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Problemas Contemporâneos em Ética a Partir de uma Perspectiva Judaica 1. A crise do homem moderno reside no fato de que a razão, triunfante através da ciência, destruiu a fé na revelação sem, no entanto, substituí-la na orientação das escolhas últimas, pois a própria razão se desqualificou para esse ofício ao se instalar como única autoridade em matéria de verdade, refletindo-se essa situação no fracasso da … text/html 2026-07-23T08:48:30+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:experimentos&rev=1784796510&do=diff Experimentação com Seres Humanos JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Reflexões Filosóficas sobre a Experimentação com Seres Humanos 1. A experimentação com seres humanos, especialmente na pesquisa médica, substitui a experiência natural pela informação de experimentos artificiais e sistemáticos, mas, ao contrário da experimentação em objetos inanimados, perde sua inocência e levanta questões de consciência sobre dignidade pessoal e sacrossantidade, … text/html 2026-07-23T12:43:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:fe&rev=1784810590&do=diff Fé JONAS, Hans. Entre le néant et l’éternité. Paris: Belin, 1996. O Combate pela Possibilidade da Fé: Recordações sobre Rudolf Bultmann e Reflexões sobre os Aspectos Filosóficos de sua Obra 1. O elogio a Rudolf Bultmann exige uma reflexão sobre o homem e sua obra, pois ele vivia em acordo com seu pensamento, e a característica deste era ser um text/html 2026-07-23T12:53:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:ferramenta&rev=1784811234&do=diff Ferramenta JONAS, Hans. Évolution et liberté. Paris: Payot & Rivages, 2004. Ferramenta, Imagem e Tumba: Do Transanimal no Humano 1. A participação do humano na animalidade já era reconhecida antes do darwinismo, mas a teoria da evolução, ao explicar a origem humana por leis biológicas imanentes sem a intervenção de um novo princípio, constituiu um choque filosófico por parecer contestar radicalmente a imagem do homem ao dissolver a transcendência no monismo de uma natureza mecânica sem final… text/html 2026-07-23T09:05:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:historia&rev=1784797538&do=diff História JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Mudança e Permanência: Sobre a Possibilidade de Compreender a História 1. A compreensão de ações e vidas passadas, como as de Aquiles, Sócrates ou dos primeiros discípulos, parece ser imediata e possível, mesmo sem experiência pessoal direta, mas a questão de saber se essa compreensão é correta, no sentido de como foi entendida por seus contemporâneos, introduz uma hesitação fundamental. text/html 2026-07-23T12:45:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:homo-pictor&rev=1784810733&do=diff Homo pictor JONAS, Hans. Entre le néant et l’éternité. Paris: Belin, 1996. Homo Pictor e a Diferença do Homem 1. A antropologia filosófica pode determinar a diferença específica do homem no reino animal através de um experimento mental heurístico, onde exploradores em outro planeta buscam evidências da presença de text/html 2026-07-23T12:37:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:imortalidade&rev=1784810222&do=diff Imortalidade JONAS, Hans. Entre le néant et l’éternité. Paris: Belin, 1996. A Imortalidade e o Espírito Moderno 1. O espírito moderno é incompatível com a ideia de imortalidade, e as objeções que levanta, embora não sejam decisivas contra o objeto transcendental da ideia, minam o atrativo da significação, que é a única razão para uma possível crença, e a ausência desse atrativo é uma razão suficiente para a desconfiança. text/html 2026-07-23T08:58:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:individualidade&rev=1784797119&do=diff Individualidade JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Fundamentos Biológicos da Individualidade 1. A tradição filosófica, ao conceituar o indivíduo, baseava-se na singularidade numérica e considerava a matéria, especialmente a matéria designada por dimensões quantitativas, ou o espaço e o tempo, como os princípios de individuação, resultando em uma concepção de individualidade como algo essencialmente externo e relacional. text/html 2026-07-23T08:37:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:judeu-cristianismo&rev=1784795852&do=diff Elementos Judaicos e Cristãos na Filosofia JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Elementos Judaicos e Cristãos na Filosofia: Sua Participação no Surgimento da Mente Moderna 1. A civilização ocidental é caracterizada pela dualidade de sua herança, composta pelas vertentes judaico-cristã e greco-romana, uma tensão interna que pode explicar sua singularidade histórica e que exige uma análise dos papéis respectivos dos motivos judaicos e cristãos no campo… text/html 2026-07-23T12:51:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:liberdade&rev=1784811085&do=diff Evolução e liberdade JONAS, Hans. Évolution et liberté. Paris: Payot & Rivages, 2004. Evolução e Liberdade 1. A tradição filosófica, focada no humano, atribui a ele como distinção única o que tem raiz na existência orgânica, e a biologia científica, limitada às realidades físicas, ignora a interioridade da vida, e essas duas perspectivas, separadas desde text/html 2026-07-23T13:03:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:mortalidade&rev=1784811786&do=diff Mortalidade JONAS, Hans. Évolution et liberté. Paris: Payot & Rivages, 2004. A Mortalidade: Fardo e Bênção da Vida 1. A mortalidade é tradicionalmente vista como a marca distintiva dos humanos, que lamentam sua finitude e buscam a vida eterna, mas essa visão antropocêntrica negligencia o fato de que a morte e a vida são domínios que compartilhamos com todas as criaturas, e a mortalidade é uma marca essencial da vida em si. text/html 2026-07-23T08:50:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:morte&rev=1784796634&do=diff Morte JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Contra a Corrente: Comentários sobre a Definição e Redefinição da Morte 1. O Relatório do Comitê da Harvard Medical School defende a adoção do “coma irreversível como uma nova definição de morte text/html 2026-07-23T09:03:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:organismo&rev=1784797413&do=diff Organismo em Espinosa JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Espinosa e a Teoria do Organismo 1. O dualismo cartesiano criou um impasse para a especulação sobre a natureza da vida, pois, embora a correlação entre estrutura e função no âmbito da res extensa se tornasse inteligível, a relação entre essa estrutura e função e o sentimento ou a experiência (modos da res cogitans) foi perdida na bifurcação, tornando o próprio fato da vida incompreensível.… text/html 2026-07-23T09:03:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:pensar-visual&rev=1784797390&do=diff Pensar visual JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Visão e Pensamento: Uma Resenha de “Pensamento Visual” 1. O livro “Pensamento Visual” propõe uma tese teórica e um apelo prático, defendendo que a percepção visual é uma atividade cognitiva que envolve a coleta de tipos de coisas, ou conceitos, e que a presença dos sentidos é essencial para o pensamento, argumentando pelo cultivo dos sentidos na educação como forma de fortalecer o componente perceptu… text/html 2026-07-23T08:55:30+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:pr-35-37-etica-do-agir&rev=1784796930&do=diff Ética do agir JONAS, Hans. O Princípio Responsabilidade. Ensaio de uma ética para a civilização tecnológica. Tr. Marijane Lisboa & Luiz Barros Montez. Editora: PUC-Rio, 2006, p. 35-37 Tomemos do passado aquelas características do agir humano significativas para uma comparação com o estado atual de coisas. text/html 2026-07-23T12:31:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:psicofisico&rev=1784809894&do=diff Problema psicofísico JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad. Barcelona: Paidós, 2005. IV. Anotações complementares 1. As anotações complementares restringem-se à tentativa de solucionar o problema psicofísico e mantêm intacta a crítica precedente ao epifenomenalismo, pois qualquer alternativa que reconheça o poder inalienável da subjetividade deve admitir uma interação efetiva entre espírito e matéria, cuja possibilidade depende da superação do argumento físico da incompatibilidad… text/html 2026-07-23T08:45:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:socio-economia&rev=1784796307&do=diff Conhecimento Socioeconômico JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Conhecimento Socioeconômico e Ignorância dos Fins 1. O conhecimento econômico, seguindo o exemplo das ciências naturais, adota uma postura de abstinência em relação aos juízos de valor, considerando que a ciência não pode dar o salto do text/html 2026-07-23T08:25:09+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:start&rev=1784795109&do=diff Hans Jonas text/html 2026-07-23T12:19:40+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:suicidio-razao&rev=1784809180&do=diff Suicídio da Razão JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad. Barcelona: Paidós, 2005. III. A inutilidade da tese do epifenômeno ou o suicídio da razão 1. A refutação total do epifenomenalismo somente seria necessária caso os motivos que conduziram à negação da eficácia psíquica fossem tão imperiosos que restassem apenas essa solução autodestrutiva ou a confissão de um enigma insolúvel, embora seja preferível conservar o enigma a aceitar uma teoria comprovadamente falsa e incapaz de o… text/html 2026-07-23T08:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:tecnica&rev=1784795595&do=diff Tecnologia e Responsabilidade JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Tecnologia e Responsabilidade: Reflexões sobre as Novas Tarefas da Ética 1. A ética tradicional baseava-se em premissas interconectadas que agora não são mais válidas: a condição humana era vista como imutável, o bem humano como prontamente determinável e o alcance da ação e responsabilidade humanas como estreitamente circunscrito, exigindo, portanto, uma mudança radical na própria na… text/html 2026-07-23T08:41:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=hans-jonas:tecno-ciencia&rev=1784796093&do=diff Revolução Científica e Tecnológica JONAS, Hans. Philosophical Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Século XVII e Depois: O Significado da Revolução Científica e Tecnológica 1. A civilização ocidental vive em uma revolução científica e tecnológica há vários séculos, que remodela o ambiente, o comportamento e o pensamento, sendo essa mudança, para ser chamada de revolucionária, radical, abrangente e rápida o suficiente para ser percebida dentro de uma vida humana.…