https://www.sofia.hyperlogos.info/ 2026-04-16T14:52:28+00:00 https://www.sofia.hyperlogos.info/ https://www.sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-04-14T00:04:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:as1-sujeito-um-operador-metahistorico&rev=1776125060&do=diff "SUJEITO", UM OPERADOR METAHISTÓRICO (AS1) LIBERAAS1 Não podemos dizer no momento quem, entre os modernos, foi o primeiro a falar de “sujeito” ao ler ou discutir Descartes. Certa passagem de Henri Gouhier sugere que Maine de Biran pode ter introduzido a expressão text/html 2026-04-14T00:04:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:as3a-pensar-e-pensamentos&rev=1776125060&do=diff PENSAR E PENSAMENTOS (AS3A) LIBERAAS3A Os filósofos fazem todo tipo de pergunta sobre o pensamento. Quem pensa? Sou eu o autor dos meus pensamentos? Qual é o lugar do pensamento? Qual é seu palco ou sua cena? Em que medida os pensamentos que me vêm à mente ou que tenho são realmente meus? Sou proprietário do meu próprio pensamento? Em suma: devemos dizer text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:as34-36-o-sujeito-aristotelico-hypokeimenon&rev=1771371262&do=diff SUJEITO "ARISTOTÉLICO" (HYPOKEIMENON) (AS:34-36) Portanto, é com “velhos termos” que apresentaremos a tese mais geral desse nascimento do sujeito: nossa proposta é mostrar que o “sujeito” aristotélico se tornou o sujeito-agente dos modernos tornando-se “supósito” de atos e de operações. Visto que text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:as34-36-o-sujeito-cartesiano&rev=1771371262&do=diff SUJEITO "CARTESIANO" (AS:34-36) Se não tivesse havido o-cogito-de-Descartes, sem dúvida jamais teria havido o-cogito-de-Agostinho. Mas, mais ainda, se não tivesse havido, aumentando a mira, esse objeto trans-histórico: “o”-cogito-EM-Descartes, ninguém jamais teria se interessado em “o” procurar, e naturalmente em “o” encontrar em estado nascente nesse outro: “o”-cogito-EM-Agostinho. Procurar o primeiro/último domicílio conhecido de um conceito sem domicílio fixo não é verdadeiramente a tarefa d… text/html 2026-04-14T00:04:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:as121-122-o-sujeito-lockiano&rev=1776125060&do=diff SUJEITO "LOCKIANO" (AS:121-122) A definição lockiana da pessoa, ou, mais exatamente, “daquilo que representa a pessoa”: “um ser pensante e inteligente, dotado de razão e de reflexão, e que pode se considerar a si mesmo como si mesmo”, supõe não apenas a definição boeciana da pessoa (rationalis naturae individua substantia/subsistentia), mas também a firme rejeição da definição, apresentada por Edward Stillingfleet, bispo de Worcester, na polêmica ocorrida nos anos 1697-1699: “a person is a co… text/html 2026-04-15T13:39:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:start&rev=1776260373&do=diff ARQUEOLOGIA DO SUJEITO I LIBERA, Alain de. Archéologie du sujet I. Naissance du sujet. Paris: J. Vrin, 2007. DE LIBERA, Alain. Arqueologia do Sujeito. Nascimento do Sujeito. Tr. Fátima Conceição Murad. São Paulo: Fap-Unifesp, 2013 (tradução deixa a desejar) text/html 2026-04-14T00:04:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:sujeito-e-agente&rev=1776125060&do=diff SUJEITO E AGENTE Como o sujeito pensante, ou, se preferirem, o homem enquanto sujeito e agente do pensamento, entrou na filosofia? E por quê? Nada, para retomar a expressão de Aristóteles falando das Formas platônicas, indicava, na aparência, o nascimento de um tal “monstro”. Ao contrário, tudo parecia excluí-lo: desde o Estagirita, a palavra “sujeito” designava alguma coisa como um suporte ou um substrato dotado de uma capacidade receptiva; “pensamento”, uma afecção ou um afeto, ou, para falar… text/html 2026-04-13T23:54:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:as1:sujeito-gramatica-e-logica&rev=1776124478&do=diff SUJEITO - GRAMÁTICA E LÓGICA Segundo J.-L. Marion, a crítica nietzschiana confirma sua própria interpretação do cogito, sum como simples “enunciado protocolar” (isto é, “não afirmando nenhuma tese nem enunciando nenhum princípio”); confirma também que, com