Søren Kierkegaard (1813-1855)

UNIVERSALIS

Kierkegaard exerceu grande influência sobre um grande número de filósofos contemporâneos, fossem eles crentes ou não: Karl Jaspers, Martin Heidegger, Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre. Alguns termos do filósofo dinamarquês, como “náusea”, “angústia” e “existente”, passaram hoje a fazer parte da linguagem comum. Mas, em vez de fazer de Kierkegaard “o pai do existencialismo”, segundo uma fórmula consagrada, é importante ressaltar que ele quis ser a exceção com a qual o homem atual deve sempre se confrontar. Ele convida este último a não reduzir a infelicidade da consciência a uma doença, a não confundir os resgates com a salvação, a não confundir as libertações com a redenção. Ao manter os polos do Indivíduo e da Transcendência, ele preserva o respeito pela pessoa humana, que hoje se tornou objeto de manipulações de todo tipo, e salvaguarda a noção do sagrado, protegendo o sujeito de todas as caricaturas que pretendem substituí-la. Ele nos leva a compreender que a existência é uma tensão entre o que o homem é e o que ele não é, tensão que permanece além de todas as sínteses dialéticas ou históricas. Em suma, ele nos convida a meditar incessantemente sobre esse paradoxo e sobre esse escândalo absoluto que constitui o Deus encarnado na pessoa de Cristo, vindo trazer ao homem uma mensagem sem a qual este não passaria de um ser errante.