Fatos primitivos e noções primeiras

OMB8 e OMB9

“por que os metafísicos sustentam que as noções primeiras e diretivas de causa, substância, unidade, identidade, etc. residem na alma a priori” e são (…) independentes da experiência ou anteriores a ela, enquanto os demais querem que elas sejam deduzidas por generalização ou abstração dos fatos dados pela experiência anterior, isto é, das próprias sensações (…)? É que, desconhecendo o caráter e a natureza dos fatos primitivos com os quais tais noções se identificam em sua fonte real, e, tomando-os nesse grau de generalização ao qual os eleva o uso repetido dos signos da linguagem, eles não podem reconhecer seu primeiro caráter de fatos.