Martial Gueroult

GUEROULT, Martial. L'évolution et la structure de la Doctrine de la Science chez Fichte. 2 volumes. Paris: Les Belles Lettres, 1930. (Reedição: Paris: Vrin, 1982).

I

Volume I

INTRODUÇÃO

Antecedentes doutrinários da Doutrina da Ciência
- A. Dinamismo genético
  - § I. O problema da unidade entre a dissociação crítica e a fusão genética
  - § II. O dinamismo genético de Lessing e de Herder
- B. Conflito entre as exigências do dinamismo genético e as exigências práticas
  - § I. A aparente implicação recíproca do determinismo e do dinamismo genético racional. A tese de Jacobi
  - § II. A polêmica entre Jacobi, Mendelssohn e Herder. A vantagem de Jacobi
  - § III. O determinismo inelutável e a crise de desespero de Reinhold e de Fichte
  - § IV. A libertação kantiana
  - § V. As dificuldades de uma conciliação entre o kantismo e o dinamismo genético
- C. Investigações sobre o problema prático
  - § I. O problema religioso em Reinhold e em Fichte
  - § II. Os conceitos de vontade e de liberdade
- D. Esforço em direção a uma sistematização genética
  - § I. As premissas e os postulados do método kantiano
  - § II. A filosofia elementar (Elementar-Philosophie) de Reinhold
  - § III. A filosofia transcendental de Salomon Maimon
  - § IV. O Enesidemo de Schulze
- E. Convergência das preocupações práticas e das preocupações genéticas
  - § I. O “Para-si” como princípio de união entre as exigências práticas e o dinamismo genético racional
  - § II. O conflito das exigências práticas com a gênese e a evolução da Doutrina da Ciência

PRIMEIRA PARTE - O PRIMEIRO MOMENTO DA DOUTRINA DA CIÊNCIA

Capítulo I. O conceito e o método da Doutrina da Ciência
- A. O conceito da Doutrina da Ciência
- B. O método da Doutrina da Ciência
  - § I. O espírito do método
  - § II. Método fichteano e método kantiano
Capítulo II. O primeiro princípio
- § I. A construção do Eu na Grundlage
- § II. A construção do Eu na nova exposição de 1797
- § III. O valor da intuição intelectual
Capítulo III. O segundo e o terceiro princípios. Sua relação com o primeiro: o sistema da Doutrina da Ciência
- A. O segundo princípio
- B. O terceiro princípio
- C. União do primeiro e do segundo princípios por meio do terceiro: a dedução do sistema da Doutrina da Ciência
  - § I. Parte teórica da Grundlage (e Grundriss)
  - § II. Parte prática da Grundlage
Capítulo IV. A especulação e a realidade. O ponto de vista do Eu finito em geral
- A. Especulação e realidade
  - § I. A especulação como demonstração do valor objetivo das representações
  - § II. A especulação da Doutrina da Ciência como realização plena da refutação kantiana de Hume e de Berkeley
  - § III. A especulação interioriza a realidade do mundo sem dissipá-la no sonho
- B. O ponto de vista do Eu finito em geral
  - § I. O conceito do Eu finito em geral
  - § II. O conceito do Eu finito em geral e o problema da evolução da Doutrina da Ciência
Capítulo V. A filosofia prática
- A. O sistema do direito natural
  - § I. Dedução do conceito de direito e de sua aplicabilidade
  - § II. Dedução da aplicação do direito
- B. O sistema da moral
  - § I. Dedução do princípio da moralidade
  - § II. Dedução da realidade e da aplicabilidade da lei
  - § III. Dedução da aplicação do princípio moral
  - Quadro de toda a Doutrina da Ciência (primeiro momento)
Capítulo VI. O ponto de vista da comunidade. Conflito com o ponto de vista do Eu finito em geral
- A. Especulação e praticidade
- B. O conceito de comunidade e o ponto de vista do Eu finito em geral
  - § I. Os conceitos de indivíduo e de comunidade necessários na Doutrina da Ciência para fundamentar a moralidade tal como Fichte a entende
  - § II. Conciliação do Eu finito em geral e da comunidade
  - § III. Conflito entre o fenomenalismo ideal e o realismo transcendental
  - § IV. A realidade da comunidade e o ponto de vista transcendental da dedução
  - § V. Primeira solução: conciliação do conceito de comunidade e do conceito de Eu finito pela ideia de totalidade absoluta da tendência
  - § VI. Segunda solução: abandono do ponto de vista do Eu finito em geral. Conceito de uma força estranha acima dos “Eus”
  - § VII. Tentativa de uma nova síntese dos elementos da doutrina: a Bestimmung des Menschen
  - § VIII. Últimos vestígios de uma dedução a partir do ponto de vista do Eu finito em geral
  - § IX. Conclusão sobre a passagem ao segundo momento

II

Volume II

SEGUNDA PARTE - O SEGUNDO MOMENTO DA DOUTRINA DA CIÊNCIA

Capítulo I. A influência de Jacobi e de Schelling
- A. A influência de Jacobi
- B. A influência de Schelling
Capítulo II. A Doutrina da Ciência de 1801
- A. O ponto de vista da Doutrina da Ciência de 1801
- B. Reconstituição das vinte sínteses da Doutrina da Ciência de 1801
  - § I. Primeira parte da Doutrina da Ciência de 1801
  - § II. Segunda parte da Doutrina da Ciência de 1801
  - Quadro
Capítulo III. A Doutrina da Ciência de 1801 (continuação)
- A. O espírito da construção — o processo sintético
- B. O processo sintético

TERCEIRA PARTE - O TERCEIRO MOMENTO DA DOUTRINA DA CIÊNCIA

Capítulo IV. Reconstituição das vinte e cinco sínteses da Doutrina da Ciência de 1804
- A. Os antecedentes da Doutrina da Ciência de 1804
- B. Construção da Doutrina da Ciência de 1804
  - § I. Primeira parte: teoria da verdade
  - § II. Segunda parte: fenomenologia
  - Quadro
Capítulo V. Relação do terceiro momento com o segundo — Visão de conjunto da evolução da Doutrina da Ciência
- A. A Doutrina da Ciência de 1804 e as exposições posteriores da Doutrina da Ciência
- B. Relações entre a Doutrina da Ciência de 1804 e a Doutrina da Ciência de 1801
  - § I. Oposição entre o ponto de vista da criação livre e o da produção necessária
  - § II. A Doutrina da Ciência de 1804 como teoria geral da evolução da Doutrina da Ciência
Capítulo VI. O Verbo
- A. O Verbo e a liberdade. Papel da ininteligibilidade na intelecção absoluta
- B. Nova argumentação ontológica
  - § I. Os dois primeiros pontos de vista e a prova a contingentia
  - § II. Passagem ao análogo de uma prova per ens realissimum. Princípio da passagem da modalidade existência à modalidade necessidade
  - § III. Possibilidade de uma prova da existência necessária
  - § IV. Caráter indispensável da prova
  - § V. Prova da existência necessária
Capítulo VII. A beatitude
- A. Caráter próprio da beatitude fichteana
- B. A beatitude em suas relações com a religião e com a filosofia (ciência)
Capítulo VIII. As relações com Schelling e Hegel
- A. Relações com Schelling
- B. Relações com Hegel
- C. Conclusões

Notas e observações
- Observação I
- Observação II

Fichte, Gueroult, Wissenschaftslehre