SAGRADO E PROFANO

ELIADE, Mircea. Le sacré et le profane. Nachdr. ed. Paris: Gallimard, 2010.

Introdução

Quando o sagrado se manifesta

Dois modos de ser no Mundo
O sagrado e a História
O espaço sagrado e a sacralização do Mundo

Homogeneidade espacial e hierofania

Teofania e signos
Caos e Cosmos
Consagração de um lugar: repetição da cosmogonia
O “Centro do Mundo”
“Nosso mundo” se situa sempre no Centro
Cidade-Cosmos
Assumir a Criação do Mundo
Cosmogonia e sacrifício de construção
Templo, basílica, catedral
Algumas conclusões
O Tempo sagrado e os mitos

Duração profana e Tempo sagrado

Templum-tempus
Repetição anual da cosmogonia
Regeneração pelo retorno ao Tempo original
O Tempo “festivo” e a estrutura das festas
Tornar-se periodicamente o contemporâneo dos deuses
Mito = Modelo exemplar
Reatualizar os mitos
História sagrada, História, historicismo
A sacralidade da Natureza e a religião cósmica

O sagrado celeste e os deuses ouranianos

O Deus distante
A experiência religiosa da Vida
Perenidade dos símbolos celestes
Estrutura do simbolismo aquático
História exemplar do batismo
Universalidade dos símbolos
Terra Mater
Humi positio: o depósito da criança sobre o solo
A mulher, a Terra e a fecundidade
Simbolismo da Árvore cósmica e cultos da vegetação
Dessacralização da Natureza
Outras hierofanias cósmicas
Existência humana e vida santificada

Existência "aberta" ao Mundo

Significação da Vida
Corpo-Casa-Cosmos
A passagem pela Porta estreita
Ritos de passagem
Fenomenologia da iniciação
Confrarias de homens e sociedades secretas de mulheres
Morte e iniciação
O “segundo nascimento” e o nascimento espiritual
O sagrado e o profano no mundo moderno