CAVELL, Stanley. The Claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality, and Tragedy. Oxford; Nova Iorque: Oxford University Press, 1979.
Prefácio à nova edição em brochura
Apresentação
Primeira parte — Wittgenstein e o conceito de conhecimento humano
I — Critérios e julgamento
II — Critérios e ceticismo
III — Austin e os exemplos
IV — O que uma coisa é (chamada)
V — Natural e convencional
Segunda parte — Ceticismo e existência do mundo
VI — A investigação da epistemologia tradicional: abertura
A razoabilidade da dúvida
O recurso à imaginação projetiva
A irrelevância da imaginação projetiva como crítica dirigida
Um problema adicional
VII — Digressão sobre a visão da linguagem em Wittgenstein
Aprender uma palavra
Projetar uma palavra
VIII — A investigação da epistemologia tradicional: conclusão
O fundamento da dúvida do filósofo exige projeção
A projeção do filósofo apresenta um dilema
A base do filósofo e um conflito mais abrangente com seus novos críticos
O contexto do filósofo é o da ausência de asserção
A conclusão do filósofo não é uma descoberta
Duas interpretações da epistemologia tradicional; fenomenologia
O conhecimento da existência
Terceira parte — Conhecimento e conceito de moralidade
IX — Conhecimento e fundamento da moralidade
X — Uma ausência de moralidade
XI — Regras e razões
Prometer e punir
O jogo e a vida moral
XII — A autonomia da moral
Quarta parte — Ceticismo e problema dos outros
XIII — Entre reconhecimento e esquiva
A parábola da panela fervente
O argumento da linguagem privada
A alegoria das palavras; interpretação; ver algo como algo
Ver os seres humanos como seres humanos
Embriões
Escravos
Cegueira para a alma
A aparência humana
Aquele que conhece e aquilo que é conhecido
Minhas relações comigo mesmo
Acreditar em algo e acreditar em alguém
Acreditar em mim mesmo
Argumentos por analogia e pelo desígnio
Corpo de rã e alma de rã
Sou meu corpo ou estou em meu corpo? Integridade e conexão
Estátuas e bonecas
O aperfeiçoamento de um autômato
Sentimentos e «sentimentos»
A ordenação do corpo; admiração versus assombro
O Polônio do problema dos outros
O estranho
O conceito de horror; do monstruoso
A exposição cética (ativa) acerca das outras mentes
Projeção empática
A continuidade sem rupturas da projeção
A questão do «melhor caso» para os outros
Confinamento e exposição no conhecimento
Reconhecimento irrestrito; o excluído
Em relação aos outros, vivemos nosso ceticismo
A suspeita de que o reconhecimento irrestrito da dívida seja patológico, adolescente ou romântico
O caso representativo das outras mentes não é definido pelo genérico
A exposição cética passiva acerca das outras mentes
Ceticismo e sanidade, mais uma vez
Assimetrias entre as duas direções do ceticismo
Dr. Fausto e Dr. Frankenstein
Passividade e atividade; o amigo e o confessor
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Narcisismo
Provar a existência do humano
O desaparecimento do humano
A questão da história do problema dos outros
1. Distinções da loucura
2. O outro como substituto de Deus
3. Blake e a suficiência da finitude
4. A ciência e a magia do humano
5. A literatura como conhecimento do estranho