====== Grandes etapas do pensamento II ======

//GABORIAU, Florent. La nouvelle initiation philosophique. 4 volumes. Paris: Casterman, 1962–1965. Les grandes étapes de la pensée. Décisions II (1965).//

As Grandes Etapas do Pensamento, cuja continuação apresentamos a seguir, estão divididas em dois volumes, com o objetivo de estudar a substância, a pessoa e o Resto. Sem perder de vista a articulação dessa trilogia, nos pareceu oportuno transferir para um volume à parte das Grandes Etapas a questão de Deus (NIP 6) e dividir a presente obra em três seções de importância sensivelmente igual — a liberdade, a morte, o “eu” — para assim concluir o estudo da pessoa.

Recordemos que esta se articula com o problema da natureza e que propusemos dividi-la em três momentos: in medio, definição global da pessoa; e medio, os extremos; in se, a pessoa em si mesma. O volume anterior interrompeu o estudo no meio do segundo desses momentos, após o nascimento e a fatalidade. Cabe, portanto, a este volume dar continuidade a uma investigação que, após ter articulado a pessoa com a substância, coloca finalmente a pessoa na presença do Outro Absoluto. Decisões I tratava da substância e da pessoa; Decisões II conduz a essa Alteridade.

  * Considerações preliminares
  * I. A liberdade
    * Introdução
    * 1. Idealismo ou existencialismo?
    * 2. A hipótese do ser-livre
    * 3. Coexistir: ou a condição social da pessoa livre
      * a. Os grupos naturais
      * b. O bem comum constitutivo
      * c. As «partições» ou as exigências
      * d. Os poderes (governar, julgar, ensinar etc.)
      * e. A execução extrema
  * II. A morte
    * Introdução
    * 1. A morte como normal (natural)
    * 2. A morte interpretada (idealizada)
    * 3. A morte enfrentada (adversidade suprema)
      * a. O que ela é em aparência (manifestamente)
      * b. O que ela significa na realidade (a ser desvelado)
      * c. A certeza de morrer (ensaio de epistemologia)
      * d. O mal, mal interpretado
      * e. As soluções compensatórias: vencer o mal?
  * III. O eu ((Deixamos deliberadamente de fora deste estudo do “eu” aquilo que, em nossa opinião, pertence às pesquisas do físico, na figura do biólogo, do psicanalista ou do psiquiatra. Limitar-se ao âmbito estabelecido para a Filosofia desde a “Entrada na Metafísica” significa aceitar a abertura de um campo suficientemente vasto para que a subjetividade real do indivíduo seja nele plenamente assumida e suficientemente preciso para que seu estudo não escape, por isso, às exigências do conhecimento. Mas é preciso, decididamente, devolver à sua autonomia, sem esperança de retorno, os domínios outrora colonizados por uma filosofia invasiva, cuja reivindicação nostálgica se esconde, às vezes, ainda hoje, sob o nome de Fenomenologia.))
    * Introdução
    * 1. Viver é existir (viventibus vivere est esse)
    * 2. Os níveis da vida animal
      * a. Conhecer de maneira diferente das plantas
        * Nota sobre a verdade ou a doença das infraestruturas
        * Nota sobre a memória
      * b. Os tropismos proporcionados
      * c. Caminhar irracionalmente
    * 3. O nível humano
      * a. Conhecer racionalmente
        * Nota sobre as operações do intelecto (Santo Tomás)
      * b. Aspirar razoavelmente
        * 1º O conflito dos apetites
        * 2º O amor interessado
        * 3º O justo instinto de amar
      * c. Progredir racionalmente
        * Nota sobre a redução eidética (Husserl)
        * Nota sobre a imaginação (Kant)
        * Nota sobre S. Freud: linguagem e método
        * Nota sobre Teilhard e a consciência
    * 4. A «forma» do homem
      * Nota sobre as filosofias da evolução
    * 5. Uma «alma» inalienável
    * 6. A pessoa em sua profundidade

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