====== Simpatias ocultas, trama do universo ======
//BÉHAR, Pierre. Les langues occultes de la Renaissance: essai sur la crise intellectuelle de l’Europe au XVIe siècle. Paris: Desjonquères, 1996.//

  * A doutrina das simpatias ocultas constitui a malha fundamental que sustenta a inteligibilidade do universo hermético.
    * O mundo não é composto por elementos isolados.
    * Tudo está ligado por relações invisíveis.
    * Essas relações formam a verdadeira estrutura do real.

  * As simpatias ocultas explicam a coesão do cosmos.
    * Elas são vínculos naturais, não artificiais.
    * Operam antes de qualquer intervenção humana.
    * A unidade do mundo resulta dessa rede de afinidades.

  * A simpatia é uma força de atração qualitativa.
    * Ela não se baseia na proximidade espacial.
    * Atua por conformidade de natureza.
    * O semelhante reconhece e atrai o semelhante.

  * À simpatia corresponde a antipatia.
    * Certos seres se repelem por dissonância essencial.
    * A repulsão é tão estrutural quanto a atração.
    * O equilíbrio do mundo depende dessa dupla dinâmica.

  * As simpatias atravessam todos os níveis do ser.
    * Entre astros e elementos.
    * Entre elementos e seres vivos.
    * Entre corpo, alma e espírito.

  * A causalidade mecânica é insuficiente para explicar o mundo.
    * As simpatias precedem a causalidade eficiente.
    * Elas explicam ações à distância.
    * O efeito não resulta de choque, mas de correspondência.

  * As propriedades ocultas das coisas derivam dessas simpatias.
    * Uma planta cura porque está em simpatia com um órgão.
    * Uma pedra age porque participa da virtude de um astro.
    * A eficácia não é visível, mas real.

  * A natureza inteira é animada por essas relações.
    * Não há matéria neutra.
    * Cada coisa possui inclinações.
    * O universo comporta-se como organismo vivo.

  * O conhecimento verdadeiro consiste em reconhecer essas tramas.
    * Saber é discernir afinidades.
    * A ciência hermética é ciência das relações.
    * A ignorância consiste em ver apenas os acidentes sensíveis.

  * A magia funda-se diretamente nas simpatias ocultas.
    * Operar magicamente é explorar relações preexistentes.
    * A magia não cria vínculos.
    * Ela ativa e orienta vínculos naturais.

  * O operador deve conformar-se à ordem das simpatias.
    * A vontade isolada é ineficaz.
    * A operação exige harmonia com o cosmos.
    * O fracasso resulta da desarmonia.

  * As simpatias constituem a verdadeira trama do universo.
    * Elas substituem leis abstratas por vínculos vivos.
    * Explicam a continuidade do ser.
    * Fundamentam a possibilidade mesma da magia.

  * Essa concepção revela tanto a coerência quanto a fragilidade do sistema.
    * O mundo torna-se plenamente inteligível por analogia.
    * Mas a distinção entre explicação e simbolização enfraquece.
    * A totalidade aparece como sentido contínuo, mas dificilmente verificável.

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