====== Física sintética do hermetismo ====== //BÉHAR, Pierre. Les langues occultes de la Renaissance: essai sur la crise intellectuelle de l’Europe au XVIe siècle. Paris: Desjonquères, 1996.// * A física sintética do hermetismo constitui o pano de fundo ontológico que torna inteligível a totalidade do sistema mágico. * Ela não se apresenta como física no sentido moderno. * Trata-se de uma cosmologia unitária. * Natureza, espírito e divino pertencem a um mesmo continuum do ser. * O hermetismo recusa a separação entre mundo natural e mundo espiritual. * Não existe ruptura ontológica entre matéria e espírito. * A matéria é espiritualmente animada. * O espírito manifesta-se sempre por formas sensíveis. * O cosmos é concebido como organismo vivo. * Cada parte participa do todo. * Nenhum nível do real é isolado. * A causalidade é interna e relacional, não mecânica. * A física hermética funda-se no princípio de correspondência. * O que está em cima reflete o que está embaixo. * O macrocosmo e o microcosmo são estruturalmente análogos. * Toda operação sobre uma parte repercute no conjunto. * As forças naturais são entendidas como virtudes ocultas. * Elas não são mensuráveis quantitativamente. * São qualidades dinâmicas. * Atuam por afinidade, simpatia e antipatia. * O movimento do mundo não é explicado por leis abstratas. * Ele resulta da ação de formas e influências. * O movimento é sempre portador de sentido. * A natureza age de maneira intencional. * A astrologia integra-se organicamente a essa física. * Os astros são princípios ativos. * Suas influências estruturam o mundo inferior. * O céu funciona como matriz formal da natureza. * A física hermética é simultaneamente teórica e prática. * Conhecer é já intervir. * Não há distinção rigorosa entre explicação e operação. * O saber visa à transformação do real. * O homem ocupa posição central nessa física. * Ele é microcosmo. * Reúne em si todos os níveis do ser. * Pode agir sobre a natureza porque participa de sua estrutura. * A magia emerge como prolongamento natural da física. * Ela não viola a ordem do mundo. * Explora suas conexões internas. * Opera segundo as mesmas leis que regem o cosmos. * Essa física é sintética porque unifica domínios distintos. * Física, metafísica e teologia não são separadas. * Ciência, religião e arte convergem. * O mundo é concebido como totalidade inteligível. * Ao mesmo tempo, essa síntese implica riscos conceituais. * A ausência de distinções rigorosas favorece ambiguidades. * A causalidade simbólica pode substituir a causalidade racional. * O sistema permanece poderoso, mas vulnerável a excessos interpretativos. {{tag>Agrippa Renascença hermetismo}}