| O paganismo não é, de forma alguma, um espantalho vulgar que, em termos de filosofia da religião, levaria os adultos de volta aos seus medos infantis; no entanto, é assim que ele tem sido usado pela ortodoxia nos séculos passados e, curiosamente, como também é usado por Max Brod em sua recente e conhecida obra. O paganismo, por outro lado, é nada mais e nada menos do que a verdade em sua forma elementar, invisível e não revelada, é claro. Assim, onde quer que não seja elementar, mas inteiro, onde quer que não seja invisível, mas constitua uma figura, onde quer que não seja invisível, mas afirme ser revelação, o paganismo se torna uma mentira. Entretanto, na medida em que permanece elementar e secreto dentro da totalidade, do visível e da revelação, o paganismo é permanente, da mesma forma que os grandes objetos do pensamento, as "substâncias", são permanentes dentro da experiência real, não-concreta e não-substancial. | O paganismo não é, de forma alguma, um espantalho vulgar que, em termos de filosofia da religião, levaria os adultos de volta aos seus medos infantis; no entanto, é assim que ele tem sido usado pela ortodoxia nos séculos passados e, curiosamente, como também é usado por Max Brod em sua recente e conhecida obra. O paganismo, por outro lado, é nada mais e nada menos do que a verdade em sua forma elementar, invisível e não revelada, é claro. Assim, onde quer que não seja elementar, mas inteiro, onde quer que não seja invisível, mas constitua uma figura, onde quer que não seja invisível, mas afirme ser revelação, o paganismo se torna uma mentira. Entretanto, na medida em que permanece elementar e secreto dentro da totalidade, do visível e da revelação, o paganismo é permanente, da mesma forma que os grandes objetos do pensamento, as "substâncias", são permanentes dentro da experiência real, não-concreta e não-substancial. |
