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| + | ===== Bruyne ===== | ||
| + | Edgar de Bruyne | ||
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| + | Grande estudioso da Idade Média, em particular da estética medieval. Em 1946, este professor da universidade de Gand lançava as bases daquilo que denominaria mais tarde a história das sensibilidades estéticas. Se consagrando à Idade Média, de Boécio às grandes somas teológicas do século XII, Edgar de Bruyne buscou, em expondo as diversas doutrinas do Belo, entrar na alma e no espírito destas criações intelectuais, | ||
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| + | <tabbox Estudos de estética medieval 1> | ||
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| + | **Estudos de estética medieval – volume 1** | ||
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| + | **Advertência** | ||
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| + | **Prefácio, | ||
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| + | **Anteprojeto do autor** | ||
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| + | **LIVRO I – OS FUNDADORES (TOMO I)** | ||
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| + | * **Capítulo I. BOÉCIO** | ||
| + | * 1. A Consolação da Filosofia | ||
| + | * 2. A Harmonia universal | ||
| + | * 3. A psicologia estética | ||
| + | * **Capítulo II. CASSIODORO** | ||
| + | * 1. A sensibilidade estética de Cassiodoro | ||
| + | * 2. Cassiodoro e a retórica | ||
| + | * 3. Música e plástica | ||
| + | * **Capítulo III. ISIDORO DE SEVILHA** | ||
| + | * 1. O ponto de vista das Etimologias | ||
| + | * 2. As definições do Belo | ||
| + | * 3. As diferentes artes | ||
| + | * **Capítulo IV. DA ESTÉTICA “HISPÉRICA” AO “CLASSICISMO” DE BEDA** | ||
| + | * 1. Aticismo e Asianismo | ||
| + | * 2. Virgílio, o Gramático, e o ideal “hispérico” | ||
| + | * 3. Rumo a um classicismo cristão | ||
| + | |||
| + | **LIVRO II – A CIVILIZAÇÃO CAROLÍNGIA** | ||
| + | |||
| + | * **Capítulo I. O HUMANISMO CAROLÍNGIO** | ||
| + | * 1. Panorama geral | ||
| + | * 2. Duas estéticas diferentes realizadas nas obras de arte | ||
| + | * 3. O humanismo estético | ||
| + | * 4. A teoria da origem das artes | ||
| + | * **Capítulo II. AS TEORIAS LITERÁRIAS** | ||
| + | * 1. A Retórica de Alcuíno | ||
| + | * 2. A Arte Poética | ||
| + | * 3. Os comentários de Marciano Capela | ||
| + | * **Capítulo III. A ESTÉTICA PICTURAL E ARQUITETÔNICA** | ||
| + | * 1. A Arquitetura | ||
| + | * 2. A estética pictorial dos Livros carolíngios | ||
| + | * 3. O conteúdo e a forma segundo esses Livros e outras obras | ||
| + | * **Capítulo IV. AS ÚLTIMAS MANIFESTAÇÕES DA ESTÉTICA CAROLÍNGIA** | ||
| + | * 1. Reminiscências | ||
| + | * 2. A rítmica de Remígio de Auxerre | ||
| + | * 3. A noção de sinfonia | ||
| + | * 4. A psicologia musical | ||
| + | * **Capítulo V. ALEGORISMO E SIMBOLISMO** | ||
| + | * 1. Alegorismo e simbolismo (Rabano Mauro e Escoto Erígena) | ||
| + | * 2. A beleza formal segundo Escoto | ||
| + | * 3. Estética e moral | ||
| + | * **Capítulo VI. A ÉPOCA ROMÂNICA (TOMO II)** | ||
| + | * **As teorias literárias** | ||
| + | * 1. Panorama geral | ||
| + | * 2. Artes dictaminis | ||
| + | * 3. Artes Poeticae | ||
| + | * 4. Artes Praedicandi | ||
| + | * **As artes figurativas** | ||
| + | * 1. As artes decorativas | ||
| + | * 2. A arquitetura | ||
| + | * 3. A escultura | ||
| + | * **A música** | ||
| + | * 1. Caráter transcendental do musical | ||
| + | * 2. Expressão e forma musical segundo João Cotton | ||
| + | * 3. A psicologia musical de Adelardo de Bath | ||
| + | * **Moral e estética** | ||
| + | * 1. Luxo ou simplicidade nas formas arquitetônicas? | ||
| + | * 2. A favor ou contra a beleza literária | ||
| + | * 3. Amor ou menosprezo pela beleza feminina | ||
| + | * **Estética e mística** | ||
| + | * 1. Os fundamentos ontológicos | ||
| + | * 2. As condições psicológicas | ||
| + | * 3. A contemplação | ||
| + | * 4. Mística e estética | ||
| + | * **Humanismo e natureza** | ||
| + | * 1. A Escola de Chartres | ||
| + | * 2. Os técnicos-filósofos | ||
| + | * 3. Os poetas (Bernardo Silvestre e Alain de Lille) | ||
| + | * **Capítulo VII. A TEORIA DO ALEGORISMO** | ||
| + | * 1. Sensus allegoricus | ||
| + | * 2. Literatura sagrada e letras profanas | ||
| + | * 3. O alegorismo na explicação e na criação literárias | ||
| + | * 4. O alegorismo universal como visão estética | ||
| + | * 5. Variações alegoristas sobre o Homo quadratus | ||
| + | * **Capítulo VIII. A ARTE E AS BELAS-ARTES** | ||
| + | * 1. A definição de arte | ||
| + | * 2. Reflexões sobre as belas-artes | ||
| + | * 3. A consciência do artista medieval segundo alguns textos | ||
| + | |||
| + | <tabbox Estudos de estética medieval 2> | ||
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| + | **TOMO II** | ||
| + | |||
| + | **LIVRO III – ÉPOCA ROMÂNICA** | ||
| + | |||
| + | * **Capítulo I: O desenvolvimento das teorias literárias** | ||
| + | * 1. Visão de conjunto | ||
| + | * 2. Artes dictaminis | ||
| + | * 3. Artes poeticae | ||
| + | * 4. A estética das Artes praedicandi | ||
| + | * **Capítulo II: A estética das Artes plásticas** | ||
| + | * 1. Artes decorativas | ||
| + | * 2. A arquitetura | ||
| + | * 3. A escultura | ||
| + | * **Capítulo III: A filosofia da música** | ||
| + | * 1. Caráter transcendental do musical | ||
| + | * 2. Expressão e forma musical segundo João Cotton | ||
| + | * 3. A psicologia musical de Adelardo de Bath | ||
| + | * **Capítulo IV: O conflito das estéticas** | ||
| + | * 1. Luxo ou simplicidade na arquitetura? | ||
| + | * 2. A favor ou contra a beleza literária | ||
| + | * 3. A beleza feminina | ||
| + | * **Capítulo V: A estética dos Victorinos** | ||
| + | * 1. Os fundamentos ontológicos | ||
| + | * a. A beleza da S. Escritura | ||
| + | * b. A beleza da natureza visível | ||
| + | * 2. As condições psicológicas | ||
| + | * a. Visão de conjunto | ||
| + | * b. Unidade e dualidade no homem | ||
| + | * 3. A contemplação | ||
| + | * 4. Mística e estética | ||
| + | * a. Os graus da contemplação | ||
| + | * b. A teoria de Hugo | ||
| + | * c. A doutrina de Ricardo | ||
| + | * **Capítulo VI: A estética do “Timeu” na Escola de Chartres** | ||
| + | * 1. A Escola de Chartres | ||
| + | * 2. Os técnicos | ||
| + | * 3. Os poetas | ||
| + | * **Capítulo VII: A teoria do alegorismo** | ||
| + | * 1. Sensus allegoricus | ||
| + | * 2. Literatura sacra e letras profanas | ||
| + | * 3. O alegorismo na explicação e na criação literárias | ||
| + | * 4. O alegorismo universal como visão estética | ||
| + | * 5. Variações alegóricas sobre o “Homo quadratus” | ||
| + | * **Capítulo VIII: A Arte e as Belas Artes** | ||
| + | * 1. A definição de Arte | ||
| + | * 2. Reflexões sobre as “Belas Artes” | ||
| + | * a. As Artes plásticas | ||
| + | * b. A poética | ||
| + | * c. A música | ||
| + | * 3. A consciência do artista | ||
| + | |||
| + | **TOMO III** | ||
| + | |||
| + | **LIVRO IV – O SÉCULO XIII** | ||
| + | |||
| + | * **Capítulo I: A estética da luz** | ||
| + | * 1. Caracteres gerais da estética do século XIII | ||
| + | * 2. A arte e a luz | ||
| + | * 3. Luminosidade da matéria | ||
| + | * 4. A estrutura luminosa do Universo | ||
| + | * **Capítulo II: Os comentários ao “Cântico dos Cânticos”** | ||
| + | * 1. O Cântico | ||
| + | * 2. A estética cisterciense | ||
| + | * 3. Tomás Galo de Verceil | ||
| + | * **Capítulo III: Os primeiros escolásticos** | ||
| + | * 1. Guilherme de Auvergne | ||
| + | * a. O sentido do Belo | ||
| + | * b. O Belo é o que convém | ||
| + | * 2. Alexandre de Hales | ||
| + | * a. A nova estética | ||
| + | * b. Os caracteres objetivos da Beleza | ||
| + | * c. O otimismo estético | ||
| + | * 3. Vicente de Beauvais | ||
| + | * **Capítulo IV: Grosseteste e a estética matemática** | ||
| + | * 1. A unidade da estética de Grosseteste | ||
| + | * 2. A metafísica da Beleza no Comentário aos Nomes divinos | ||
| + | * 3. A estética da luz no Hexaemeron | ||
| + | * 4. A estética físico-matemática | ||
| + | * 5. Plástica e música | ||
| + | * 6. Algumas observações sobre a Arte | ||
| + | * **Capítulo V: Santo Alberto Magno** | ||
| + | * 1. A estética da Suma do Bem | ||
| + | * 2. Os “Nomes divinos” | ||
| + | * 3. Desenvolvimentos diversos | ||
| + | * 4. O Bem e a Beleza | ||
| + | * 5. Retorno à tradição | ||
| + | * **Capítulo VI: São Boaventura** | ||
| + | * 1. A posição do problema estético | ||
| + | * 2. O prazer estético e as definições da Beleza | ||
| + | * 3. “Aequalitas numerosa” | ||
| + | * 4. A estética expressiva ou artística | ||
| + | * 5. A estética sapiencial | ||
| + | * 6. Da estética terrestre à estética celeste | ||
| + | * **Capítulo VII: O desenvolvimento da filosofia musical** | ||
| + | * 1. O Sapientiale de Tomás de York | ||
| + | * 2. Rogério Bacon e a estética positiva | ||
| + | * **Capítulo VIII: A estética visual** | ||
| + | * 1. O Liber de Intelligentiis | ||
| + | * 2. Psicologia da visão | ||
| + | * 3. Os esboços de Villard de Honnecourt | ||
| + | * **Capítulo IX: Ulrico de Estrasburgo** | ||
| + | * 1. A teoria da Beleza | ||
| + | * 2. Outros aspectos da estética de Ulrico | ||
| + | * **Capítulo X: Santo Tomás de Aquino** | ||
| + | * 1. Os primeiros escritos | ||
| + | * 2. A “descoberta” da Suma Teológica | ||
| + | * 3. Prazeres biológicos e prazer estético | ||
| + | * 4. As condições objetivas da Beleza | ||
| + | * 5. A beleza do homem | ||
| + | * 6. A teoria da arte | ||
| + | * **Capítulo XI: João Duns Escoto** | ||
| + | * 1. Nova interpretação da Beleza | ||
| + | * 2. Visão beatífica e sentimento da Beleza | ||
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