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| abellio:a-processao-das-sephiroth-abellio [27/01/2026 16:21] – mccastro | abellio:a-processao-das-sephiroth-abellio [27/01/2026 16:22] (current) – mccastro |
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| A construção sefirótica, ou Árvore das Sephiroth, que é provavelmente, e ainda mais que o Yin-Yang chines ou o selo de Salomão, o ideograma teogônico o mais «oculto» da gnose, se apresenta na Cabala como a superposição de três triângulos sobrepondo um ponto isolado, cada uma das arestas destes triângulos constituindo, assim como este último ponto, uma «sephirah». Há portanto ao todo dez sephiroth, a palavra «sephiroth» sendo o plural de «sephirah». Se compreenderá logo que esta construção, que se propõe representar a processão teogônica, não é em realidade senão o véu atrás do qual se oculta a constituição estrutural desta mesma teogênese, e que, nesta última, não é finalmente dez sephiroth que se deve contar, mas treze, quer dizer a estrutura do duplo senário-septenário simbolizando os pequenos mistérios e velando por sua vez aquela dos grandes mistérios. | A construção sefirótica, ou Árvore das Sephiroth, que é provavelmente, e ainda mais que o Yin-Yang chines ou o selo de Salomão, o ideograma teogônico o mais «oculto» da gnose, se apresenta na Cabala como a superposição de três triângulos sobrepondo um ponto isolado, cada uma das arestas destes triângulos constituindo, assim como este último ponto, uma «sephirah». Há portanto ao todo dez sephiroth, a palavra «sephiroth» sendo o plural de «sephirah». Se compreenderá logo que esta construção, que se propõe representar a processão teogônica, não é em realidade senão o véu atrás do qual se oculta a constituição estrutural desta mesma teogênese, e que, nesta última, não é finalmente dez sephiroth que se deve contar, mas treze, quer dizer a estrutura do duplo senário-septenário simbolizando os pequenos mistérios e velando por sua vez aquela dos grandes mistérios. |
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| {{http://hyperlogos.info/img/wiki_up/abellio_sephirot.png}} | {{http://hyperlogos.info/img/wiki_up/abellio_sephiroth.png}} |
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| Como quer que seja, o triângulo superior é dito representar o mundo da emanação, o triângulo intermediário, aquele da criação, o triângulo de baixo, aquele da formação, e o ponto isolado sob o conjunto, ele somente, o mundo da ação. A notar que a primeira sephirah é designada sob o nome de Kether, o que significa Coroa e evoca consequentemente a ideia de topo. Em realidade, acima de Kether, figura o Ain-Soph, ou o Indeterminado. Mas o Ain-Soph não é uma sephirah. Se mantém acima da Unidade representando o par Pai-Mãe como aí se mantém o símbolo do Indeterminado, que ∞/∞, ao qual não se poderia designar nenhum nível. A notar reciprocamente que não é a última sephirah que constitui a base do conjunto, é esta que se chama Yesod, o que significa Base, e não tardaremos a compreender porque. | Como quer que seja, o triângulo superior é dito representar o mundo da emanação, o triângulo intermediário, aquele da criação, o triângulo de baixo, aquele da formação, e o ponto isolado sob o conjunto, ele somente, o mundo da ação. A notar que a primeira sephirah é designada sob o nome de Kether, o que significa Coroa e evoca consequentemente a ideia de topo. Em realidade, acima de Kether, figura o Ain-Soph, ou o Indeterminado. Mas o Ain-Soph não é uma sephirah. Se mantém acima da Unidade representando o par Pai-Mãe como aí se mantém o símbolo do Indeterminado, que ∞/∞, ao qual não se poderia designar nenhum nível. A notar reciprocamente que não é a última sephirah que constitui a base do conjunto, é esta que se chama Yesod, o que significa Base, e não tardaremos a compreender porque. |
