Grandes etapas do pensamento II

GABORIAU, Florent. La nouvelle initiation philosophique. 4 volumes. Paris: Casterman, 1962–1965. Les grandes étapes de la pensée. Décisions II (1965).

As Grandes Etapas do Pensamento, cuja continuação apresentamos a seguir, estão divididas em dois volumes, com o objetivo de estudar a substância, a pessoa e o Resto. Sem perder de vista a articulação dessa trilogia, nos pareceu oportuno transferir para um volume à parte das Grandes Etapas a questão de Deus (NIP 6) e dividir a presente obra em três seções de importância sensivelmente igual — a liberdade, a morte, o “eu” — para assim concluir o estudo da pessoa.

Recordemos que esta se articula com o problema da natureza e que propusemos dividi-la em três momentos: in medio, definição global da pessoa; e medio, os extremos; in se, a pessoa em si mesma. O volume anterior interrompeu o estudo no meio do segundo desses momentos, após o nascimento e a fatalidade. Cabe, portanto, a este volume dar continuidade a uma investigação que, após ter articulado a pessoa com a substância, coloca finalmente a pessoa na presença do Outro Absoluto. Decisões I tratava da substância e da pessoa; Decisões II conduz a essa Alteridade.

Considerações preliminares
I. A liberdade
- Introdução
- 1. Idealismo ou existencialismo?
- 2. A hipótese do ser-livre
- 3. Coexistir: ou a condição social da pessoa livre
  - a. Os grupos naturais
  - b. O bem comum constitutivo
  - c. As «partições» ou as exigências
  - d. Os poderes (governar, julgar, ensinar etc.)
  - e. A execução extrema
II. A morte
- Introdução
- 1. A morte como normal (natural)
- 2. A morte interpretada (idealizada)
- 3. A morte enfrentada (adversidade suprema)
  - a. O que ela é em aparência (manifestamente)
  - b. O que ela significa na realidade (a ser desvelado)
  - c. A certeza de morrer (ensaio de epistemologia)
  - d. O mal, mal interpretado
  - e. As soluções compensatórias: vencer o mal?
III. O eu ¹⁾
- Introdução
- 1. Viver é existir (viventibus vivere est esse)
- 2. Os níveis da vida animal
  - a. Conhecer de maneira diferente das plantas
    - Nota sobre a verdade ou a doença das infraestruturas
    - Nota sobre a memória
  - b. Os tropismos proporcionados
  - c. Caminhar irracionalmente
- 3. O nível humano
  - a. Conhecer racionalmente
    - Nota sobre as operações do intelecto (Santo Tomás)
  - b. Aspirar razoavelmente
    - 1º O conflito dos apetites
    - 2º O amor interessado
    - 3º O justo instinto de amar
  - c. Progredir racionalmente
    - Nota sobre a redução eidética (Husserl)
    - Nota sobre a imaginação (Kant)
    - Nota sobre S. Freud: linguagem e método
    - Nota sobre Teilhard e a consciência
- 4. A «forma» do homem
  - Nota sobre as filosofias da evolução
- 5. Uma «alma» inalienável
- 6. A pessoa em sua profundidade

Gaboriau, pensar

¹⁾

Deixamos deliberadamente de fora deste estudo do “eu” aquilo que, em nossa opinião, pertence às pesquisas do físico, na figura do biólogo, do psicanalista ou do psiquiatra. Limitar-se ao âmbito estabelecido para a Filosofia desde a “Entrada na Metafísica” significa aceitar a abertura de um campo suficientemente vasto para que a subjetividade real do indivíduo seja nele plenamente assumida e suficientemente preciso para que seu estudo não escape, por isso, às exigências do conhecimento. Mas é preciso, decididamente, devolver à sua autonomia, sem esperança de retorno, os domínios outrora colonizados por uma filosofia invasiva, cuja reivindicação nostálgica se esconde, às vezes, ainda hoje, sob o nome de Fenomenologia.